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前回のエントリーで『昭和オカルト前史研究読本』を紹介したのに続き、今回はこれと同時期に買った秋月朗芳著『さみしいUFO』（UFO手帖出版）の感想文を書いてみよう。


さみしいUFO: Cry for Flying Saucer (UFO手帖BLUEBOOKS)

さみしいUFO: Cry for Flying Saucer (UFO手帖BLUEBOOKS)
秋月朗芳
Independently published
2025-11-07



今年の花田英次郎賞UFO本部門（笑）は該当作ナシというのは先に述べた通りであるが、今年11月に出た『さみしいUFO』というのは、実は或る意味その有力候補になってもおかしくない一冊であった。

本書はアマゾンのKindle ダイレクト・パブリッシングで販売されていてフツーの商業出版ではないンだけれども、改めて読んでみると実にユニークで面白い。ただし本作に賞をあげてしまいますとちょっと内輪ボメみたいな感じになってしまってあんまりよくない事情がある。

どういうことかと言いますと、著者の秋月氏はUFO愛が昂じたあまり20年ほど前からほぼ毎年のように編集長としてUFO同人誌を刊行してきたという在野の熱血UFO研究家であり、国内のUFOシーンにあって知る人ぞ知る人物なのだが、たまさかオレは縁あってその同人誌「UFO手帖」に何度か寄稿をしたことがある。そんな立場でありながら賞をアゲてしまいますとインディー系UFO問題評論家（笑）としてのコケンにかかわる。それで贈賞は見送ったのであるが（ｵｵｹﾞｻﾀﾞﾅ）それはそれとして多くの人の手に渡ってほしい本ではある。過疎ブロガーの分際でスマンけれども、そんなワケで今回はこの本を取り上げさせていただくことにした。

さて、バカ話は切り上げてそろそろ本題に入ろう。この『さみしいUFO』という本の成り立ちであるが、上述のようなキャリアをもつ秋月氏はどうやら従来の雑誌スタイルとは違うUFO本シリーズを定期的に刊行していきたいというアイデアをお持ちだったようで、これまで毎年出してきた同人誌「UFO手帖」はお休みし、書籍シリーズ第一弾として今秋刊行したのがこの本ということになる（表紙には「UFO手帖BLUEBOOKS 1⃣」 とあるからたぶん今後も続くのだろう）。「まえがき」にあるように実は2018年に氏が薄い冊子として出版した「さみしいUFO。」がベースになっているのだがだいぶ加筆・改訂がなされているようだし「UFO手帖」などに発表した文章も加えられた構成なので、既に冊子版を読んだ方でも楽しめるだろう。先日開かれた「文学フリマ東京」でも頒布されていたが上述の如く現在はアマゾンで販売されているから買う側としても大変お求めやすい。イロイロな意味で要注目の一冊なのだ。

で、この本がどういうものかをひと言でいってしまえば「UFOエッセイ」ということになる。系統としては大槻ケンヂがたまに書いてるようなヤツである。全部で22編。文中には「モーリー島事件」「ジョー・シモントン事件」といった事件も出てくれば、美麗UFO写真で知られたポール・ヴィラや宇宙人との間に子を成してしまった（と言い張った）エリザベス・クラーラーとか玄人受けしそうな面々も登場してくる。2、3頁の短いものから十数頁のものまで長短あるけれども、著者は各編でこうした事件・人物をめぐるストーリーを紹介しつつ、おのが胸に去来する思いを重ねていく。さらに言えば、全編を貫く執拗低音として文中に終始鳴り響いているのが「UFOはさみしい」というテーゼなのだった。

この「UFOのさみしさ」というのはそれぞれの事件・事例に即して語られる。UFOは人里離れた場所に出現することが多い。体験者もたったひとりというケースがほとんどである。自らの体験を語れば周囲からは怪しまれる。騒動になって家族が崩壊してしまうこともあった。UFO体験というのはリア充みたいなものとはあまり縁がなく、孤独や孤立、淋しさのほうと結びついている。これは一体なんなのだろうね――著者は繰り返しそう問いかけている。

これを考える上でのヒントも与えられている。1966年、フランスで歯車のついた車輪様のUFO（？）が地表を走行していた奇妙な事例を引いて著者は言う。「これが特殊な例なのかと言えば、UFOのカタチは実は他もそれほど統一されていません」「UFOにしても宇宙人にしても、それぞれ個々の事例の間に共通項は少なく、なんら一つに集約することはできません。つまりそれは、共感しうる最大公約数的な世界を越えた視界であり、その視界はほぼ誰とも共有できないという意味において、孤独なのです」。

ここで示唆されているのは、UFOというのは「客観的な存在」などではなく目撃者ひとりひとりの主観的な体験として立ち現れるものだ、ということなのだろう。であるからこそ一口に「UFOの体験者」とかいって括ってみても彼らは同床異夢。互いにわかり合うことはできないし誰にも分かってもらえない。だからこその孤独。何ともさみしい。

しかし勘違いされると困るのだが、コレは「そうかそうかしょせん妄想なんだからUFOの目撃者が孤立するのはしょうがないよネ」といった話ではない。それでもなお著者は奇っ怪なUFO譚について愛を込めて語り、UFOに憑かれた人々へのシンパシーを隠さない。で、ここから先は推測をまじえての話になってしまうのだが、筆者のUFO愛の根源にあるのは「UFO体験をどうしても必要としてしまう人間への共感」というものなのだろう。

おそらくこれは宗教心の喪失といった問題とも絡んでいるのだが、現代に生きる多くの人々は内面に何らかの違和感ないしは欠落感を抱えている。日々の生活、暮らし、社会といったものは一見滑らかに進行している。しかし本当にこれがすべてなのか。現実の皮一枚がめくれたらそこには驚嘆すべき何ものかが潜んでいるのではないか。そして、そんな異界との遭遇は畏怖と魅了感動とが渾然一体となった感情――神学者ルドルフ・オットー言うところの「ヌミノーゼ」をもたらしてくれるだろう。そのようなモノとしてUFOは我々の前に立ち現れる（ことがある）。これを魅力と言わずして何と言おう。だからこそ人々は幾千万のUFO譚を心の中に生起させてしまう。それが単一のストーリーに帰着しないのは淋しさの源ではあるけれど、だからこそ千変万化の物語は人の心を打つともいえる。「幸福な家庭はどれも似たものだが、不幸な家庭はいずれもそれぞれに不幸なものである」(トルストイ）

ということで勝手な批評をしてきたがこれはこの本にはイロイロと読者の想像を喚起する部分があるなぁというだけの話で、実際の本は平易な文章で書かれていて妙な理屈が出てくるわけではないのでご安心を。自費出版系にありがちな行間ギチギチみたいな本ではないし生成AIを使ったイラストなんかも配していてレイアウト的にも読みやすい。興味をおもちの方はゼヒ注文してみると良いと思います。Xのアカはこちら。全140頁。（おわり）


【追記】ちなみにUFOは基本「さみしい」のだが、UFO体験をした人の中には家庭はぶっ壊れたけれどもその後コンタクティー仲間の若い美女と再婚したという人物もいるようだし「フリーセックス教団じゃネ？」と騒がれたUFOカルトを立ち上げた人もいる。人生イロイロではあるｗ
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毎年この時期になると一年を回顧するモードに入ってこんな本あんな本を読んだなあなどと回顧することになるのだがオレはいちおうUFO問題評論家（笑）なのでとりわけUFO本をめぐる動向には関心があり、海外本にまではなかなか目が届かぬけれども国内で商業出版された本については花田英次郎賞UFO本部門受賞作を毎年勝手に選定しているぐらいだ。で、そうしたところにもってきて、この11月、ASIOS編『昭和オカルト前史研究読本』（サイゾー）という本が出た。

この本には所謂オカルトにまつわる論考が幅広く収録されているのだがUFOネタも取り上げられている。それにオレももともと超常現象等全般についてそれなりの興味はある。加えて編者となっているASIOS――すなわち「超常現象の懐疑的調査のための会」が出している本はあんまりハズレがないというのは体験的に知っているから今回コレを買って読んでみた。最近ブログを放置気味でもあったので丁度よかろうということで以下簡単に読書感想文を書いてみたい。

＊なお本年の花田英次郎賞UFO本部門についていうと、今回の『昭和オカルト前史研究読本』もそうだがそもそも「UFO本」という範疇に入る書籍はなかった。いや、無かったというと言い過ぎだろうがオレの目に入る範囲で読むべきUFO本というのはなかった（あるいはどっかのビリーバーさんが書いた妄想本みたいなのはあったかもしらんがそういうのはハナから無視している）。強いて言うと中島岳志『縄文 革命とナショナリズム』（太田出版）は太田竜やUFO研究団体CBAに触れていて学ぶところが多かったけれども、これをUFO本として括ることはできぬだろう。そういう意味では残念ながら本年の花田英次郎賞UFO本部門は受賞作ナシである。全国のUFO研究家の猛省を促したい（笑）。

昭和オカルト前史研究読本
昭和オカルト前史研究読本
ASIOS
サイゾー
2025-11-26



さて今回のこの本であるが、従来のASIOS本とは些か毛色が変わっている。民間有志が作っているこの団体の旗印は団体名からも明らかなように「超常現象を懐疑的に調査する」ことである。従っていつも出している本では予言だとか超能力だとかいった何だかとってもアヤシイ主張について「ココがヘンやろ」「それはムリな主張やで」等々ツッコミを入れまくっているのだが、この本では基本的にそういうことはしていない。

実はASIOSでは2019年に『昭和・平成オカルト研究読本』という本を同じ出版社から出しており、今回のはその続編というテイになっている。1970年代、つまり昭和40年代後半以降に国内で大きなオカルトブームが起きたのは衆知の事実であるけれども先の『昭和・平成オカルト研究読本』ではそのあたりから後のオカルト史を総括したので、じゃあ今度は時代をさかのぼり、70年代のブレークに至る以前のオカルト界隈の歴史をひもといてやろうじゃないかという狙いで本を作ったようなのである。過去になされた主張の内容を吟味するとかいうんじゃなくて知られざるオカルト史を紹介する。そういうノリである。

まぁそういうスタンスなので、流れとしてはどうしてもあんまり知られていないオカルト奇人怪人の事績を紹介するという話になりがちである。もっとも中には中岡俊哉だとか斎藤守弘、南山宏といったオカルト業界の超有名人の歩みを紹介する原稿もあるけれども、ひょっとしたら「あまりにもマイナーな奇人ばっかり登場させても一般の人は買ってくれんのじゃないか」ということでこういう人物を登場させているのかもしれない。まぁそれでもこのオカルト奇人怪人列伝、決して悪くないと思った。

たとえばオレの好きなUFO関連のネタでいうと「プレ・コンタクティーたちの肖像」（小山田浩史氏）という論考がある。この世界ではUFOに乗ってきた宇宙人と友好的に会見した人々のことは「コンタクティー」と総称されていて、その元祖は1952年から接触を始めたと主張するジョージ・アダムスキーだということになっているが、ここでは「いやいやいや彼以前にも似たようなこと言うとった人はおりましたで」という議論が展開される。とりわけここに出てくるユージン・ハリー・ドレイクなる人物は1950年の時点で「オレは宇宙人とコンタクトしとるで」という薄い本を出しており、「出会ったのは高邁な宇宙哲学を説く美形金星人だった」などというのはアダムスキーのそれとクリソツである。ついでにいうと宗教団体を率いていたこと、あるいは「教授」を自称していたことなどもやっぱりアダムスキーと重なってくる。

じっさいUFO問題評論家を僭称しとるくせに歴史に埋もれたこんなオヤジがいたことは全然知らなんだので勉強になった。じゃあなんでこのドレイクさんが埋もれてアダムスキーが大成功したのかみたいなことも思わず考えてしまったのだがたぶんそれはアダムスキーの自己顕示能力がずば抜けていたということなのだろう。天文台のあるパロマー山の麓だかに居を構えていたというのも計算づくでそこで「教授」を僭称すれば「なるほどアダムスキ先生は天文台に勤めている偉い先生なのかっ！」とアホは勘違いするだろう。あるいはランタンの部品を利用してなかなかに魅力的なエンバンモデルを作り出しさらには写真を通じてそのビジュアルイメージを広めるあたりも実に素晴らしいセンスだ。

ちなみにこの論考にはドレイクさんの本を写した写真が添えられているのだが、そこには何だかよくわからんショボいエンバン写真（？）みたいなのとイラストが載っているばかりでこれじゃあ鮮明なアダムスキー円盤に蹴散らされるヤロと思った。売れる／売れないを決めるのは中味というより見た目でありパッケージングである。コレ、人生の真理である

このほかにもUFO関連の論考はいくつかある。「聖書や仏典とオカルトを結びつけた山本佳人」（原田実氏）は、世界宗教の聖典は宇宙人とのかかわりの中で生まれたものであるというようなバチ当たりなことを『聖書とUFO』『仏典とUFO』などで説いた山本佳人を紹介していて面白かったが、読みながらどうせなら『コーランとUFO』も書いて欲しかったがそこはやはりビビったのだろうかなどと想像を逞しくした。

また「関口野薔薇と十菱麟――昭和三〇年代の精神世界の探究者たち」（中根ユウサク氏）は怪奇超常方面の古書蒐集家の手になるもので、戦後オカルト言論人としてUFO言説にもチラチラ名前が出てくるけれども強烈な字面に比して事績がイマイチよくわからんかった関口、十菱両氏とその周囲の人物群像を描いていてオレ的には学ぶところ大であった（それとこれはどうでもいいことだが十菱麟は「AZ」シリーズと称した書籍を出していたそうだがそうすると1980年代から90年代にかけてであったか新人物往来社が出していたオカルト雑誌「AZ」というのは十菱リスペクトとかそういう意味があったのだろうか？ ちょっと気になった）。

このほか「『逃げろツチノコ』前史」「雪男探検史」といった記事はなかなか読ませる文章で、そのいずれも執筆している黄之瀬寛朗氏なる書き手を知ったのもひとつの収穫ではあった。

ということで総じていえば今回の本はとても好感を持てたのだが、逆にいうとマイナーなオカルト奇人変人列伝というコンセプトが前面に出ているだけにあんまり予備知識のない人にはなかなか取っつきにくい面があるのではないか。じっさいこの本にはオレが全然知識のないネタも取り上げられておりそこでは調べたことを全部ぶち込まんと納得がイカンということなのか文中にやたら丸カッコを入れまくったり細かい脚注を付しているが故に読みづらく一体何を言いたいのか全然わからぬまま途中で読むのを断念したのもあった（もちろんそういう論考もいわゆるオタク的偏愛をもつ読者には歓呼の声をもって受け入れられるのであろうが）。いわば読者を選ぶ本ということか。そして少なくともオレについていえばこれは一部ついてけない部分があるのは事実にせよ「2200円を投じて読むに値する本」であった。（おわり）

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今年も夏の甲子園大会をやっている。

今回は野球部内での不祥事問題が炎上して広島の広陵高校が会期中に出場辞退するという前代未聞の珍事があったほか、もともと朝鮮系の学校だった京都国際が「おまいらの校歌って朝鮮語じゃねーか。何かんがえとるんや!?」と昨年に続いてネトウヨに攻撃されるなど様々なトラブルがあった。

しかし、オレに言わせればこんなものは「夏の甲子園はプロ野球候補生をお披露目する興行なので部内の不祥事とかそんなことはどうでもよくて超一流選手のプレイをじっくり見て頂く機会となればワレワレとしては望外の喜びなのです」とか何とか主催の朝日新聞がホントのことを宣言すれば何の問題もなかったのである。

まぁいつも言っていることをイロイロ繰り返すのも面倒なのでここでは手抜きをしてこの問題に関連してX（旧Twitter）に書いたポストを貼りつけておく（なおポスト中に「味代」とあるのは当然ですが「時代」のタイポであるｗ）。

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我が家では例年、NHKの大河ドラマをちゃんと観ていなかった。というか、最初一、二回観ても「なんかパッとしねーなー」といって視聴を止めてしまうというのが常であった。

が、本年の「鎌倉殿の13人」はコレ、最後までちゃんと完走した。思うに、いつもの大河ドラマというのは予定調和というか何となく知ってることを「おさらい」するような感じが否めず（あるいは渋沢栄一みたいによく知らん人の場合もあるけれども「なんだ戦闘シーンねえのか。まぁ商人だししょうがねえな」といって止めたりする）けっきょく「もうええわ」となってしまったのだった。

然るに今回のヤツは、まぁ源平合戦のあたりの話はけっこうメジャーだけれども後半の北条氏支配に絡むいろんな話は（40年以上前の大河ドラマ「草燃える」では採り上げたようだけれども）オレもよく知らんかったし、そういう意味ではとても新鮮だったのだ。

と同時に、今回のはやはり三谷幸喜の脚本が良かったのだろう。

観てた人はご存じであろうが、このドラマの中ではバタバタと人が死んでいく。しかもその多くは謀殺である。殺伐としている。フツーに描いたら陰々滅々。視聴者としても「なんでそんな簡単に殺すワケ？」とかいってなかなか感情移入できないところだろう。が、三谷はそこんところを巧妙に脚色している。

とりわけ主人公の北条義時は、この作中においては最初は気のいいノンキな兄ちゃんとして描かれていたのだが、身内に源頼朝を抱え込んじまったもんだから行きがかり上、いろいろ非情な決断もせにゃならんくなってくる。しまいにゃ都合の悪い人間を陥れねばならなくなる。一ミリまた一ミリという感じで極悪非道の悪人に変身していくわけで、我々もそんなに違和感なく極悪非道ぶりに納得し、さらなる暴走を期待して画面に見入ったのだった。

が、オレが考えるにモノホンの北条義時というのはたぶんこんなんじゃなかった。もともと「スキあらば殺す！」みたいな男で、それがたまたまうまくいってのし上がったンでないか。というか、そもそもこの時代の東国武士なんてものはスゲー殺伐としていて、義時だけじゃなくて誰だって「スキあらば殺す！」の人たちだったのではないか。

当時の常識はおそらく今の我々とは全然違っていた。だからそのまんまのストーリーをリアルに描いたら現代人には理解共感不能。だからそこを展開の妙でうまいことアジャストしてみせたのが三谷幸喜だったという話なのだろう。

考えてみれば日本の文化だとか日本人のモノの考え方なんてものはスゲー大きな変化をしてきたハズである。これは余談であるが、オレなんかも昔は「日本文化論」みたいな話が好きだったンだが、だんだんと「そんな大昔から連綿と続いてる日本文化なんてものはねえんじゃねえか？」と思うようになった。

たとえば「日本文化は集団主義的だ」みたいな話があって、まぁそういう風に見えないことはないんだが、社会心理学者の故山岸俊男氏の一連の著作読んだりしたら、実は日本人は集団主義が好きなわけじゃなくて勝手な行動すると周囲からよってたかって虐められる仕組みができてるからしょうがなく集団に従ってるンだ、みたいなことが書いてあった。

じっさい、昔はサラリーマンがおんなじ職場の連中でいく慰安旅行などというイベントがあり、みんな不思議に思うこともなく参加していたのであるが、今はそんなものはない（たぶん）。それどころか職場の連中で酒飲みにいくなんてのも今ではほとんどなくなっているのではないか。当たり前と思われてた意識や行動も環境が変われば過去の遺習になってしまうのである。終身雇用もこれからは決して当たり前ではないようだし、少なくとも会社における集団主義というのは確実に掘り崩されていく。

ちょっと話が脱線したけれども、そういう意味でいえば、この大河ドラマというのも徐々に変わっていかざるを得まい。たとえばであるが、おそらくこれからの日本人は「忠臣蔵」に感動するというようなこともなくなり、大河ドラマではスゲーやりにくくなる。なんとなれば「それってテロじゃん！」という今風のひと言で忠臣蔵の美学は一蹴されてしまうからである。

むろん、そこに第二・第三の三谷幸喜が出てくれば話は違う。「あぁ、そういうことなら分かるワ」といって若い世代とかも頷くような忠臣蔵。それはそれで観てみたいような気もする。

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日経文化面に沢木耕太郎がエッセイを書いていた。 

沢木耕太郎というと、オレのような還暦前後の世代からすると昔はノンフィクション界のエースとして仰ぎ見るような存在で、確か大学時代に渋谷だか原宿だかどっかで講演会があるというンで出かけて行って話を聞いた記憶がある。カッコよかった。

そのご、彼も小説とかに手をだしてあんまりノンフィクション書かなくなったし、なんとなくオレも彼の作品とは縁遠くなってしまったのだが、それだけに久々に紙面で彼をみてちょっと懐かしかった。


内容はというと、最近は外でメシ食うときなんかでも「食べログ」とかで周到にリサーチして間違いのない店を目指していくのが一般的になってるようだが、なんとなく偶然でフラッと入ったり、あるいは直感的に「ココだ」と思って店を選ぶほうが面白いし楽しいジャン、仮にそれで失敗したとしてもサ――みたいな意味のことを書いていた（正確な要約ではない）。

要するに「孤独のグルメ」のススメみたいな話なのだが、コレもっと敷衍させていえば、人生というのはあんまりガッツリ計画たててアレコレするより、なんだか行き当たりバッタリのでたトコ任せでやったことのほうが後々振り返って楽しかったりするよネ、仮に酷い目にあってもサということなのかもしんない。

ウムそれはそうだよなあさすが「深夜特急」の著者だよなあ深いよなあ。それでこそ沢木耕太郎だ、と思った。

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「UFO冬の時代」に苦吟しつつも、こないだの米当局のUAP報告書公開で若干息を吹き返したであろう全国3万5千人のUFOファンの皆様、如何お過ごしでしょうか。

さて、年に一回の刊行ペースを愚直に守り、今や国内UFO同人誌界の雄と目されるに至った「UFO手帖」が本年も無事刊行された（他にUFO同人誌なんてあるんかというツッコミはスルー）。実は小生も執筆陣の片隅に名を連ねているので、今回はPRも兼ねてその内容を簡単に紹介させていただく。

11月23日の「文学フリマ東京」にて世間サマにお披露目されたこの新刊であるが、今回はなんと全200ページ！  今号はとりわけ分厚い。と同時にアツイ。なんでそんなアツイのか。まぁ実のところそれは簡単な話で、ひと言でいえば今号の特集が「ジョン・A・キール」だからである。

熱心なUFOファンであればご承知かとは思うが、キール（1930-2009）というのはアメリカのUFO&超常現象研究家である。だがそのスタンスというのがちょっと変わっていて、もともとアメリカ辺りではネコも杓子も「UFOって宇宙人の乗り物だよねー」といっていた1960年代後半に「ちげーよ。UFOは宇宙船なんかじゃねーよ」と言いだして一躍注目を集めた変人である。

詳しくは今号を読んでいただければいいのだが、要するに彼は、UFO現象というのはこの地球に昔から住んでいる「超地球人 the Ultraterrestrial」が起こしているものであって、そいつらはUFOだけじゃなくていろんな超常現象を起こして人間をからかって遊んでるのだ、みたいな面白いことを主張したのである。

ヘンでしょ？ ヘンなのだが、このUFO同人誌の名物編集長・秋月朗芳さんはこのヘンなユーフォロジストが大好きなのだった（そして執筆陣も総じてキールを好いている･･･と思う。たぶん）。で、まぁ好きなだけに、編集長はこの人物で特集を組むからにはちゃんとしたものを作りたいということで、なかなか踏ん切りがつかなかったのだとオレは推察するのだが、しかし今回思い切って「やってみよう」ということになった。だから自然、アツクて厚い本になってしまった。

さて、その特集である。上の写真は表紙であるが、窪田まみ画伯の筆になる有象無象に囲まれたジョン・キールがまずソソるではないか。で、ページを繰っていくと、キールの「理論」解説だとか精密なビブリオグラフィだとかがあって全200ページ中の80頁までが特集に費やされているのだった。これはとてもとても充実しているを言わざるを得ない。

中でもオレが一番気に入ったのは編集長自ら執筆した「いつかわかる話」という表題のキールの評伝である。なんで彼はUFOみたいなものに惹かれたのか。そのあたりをらせん状に辿っていく。そうやって彼の人生を辿っていくと何だか淋しくなってくる。UFOは寂しい。そういう話なのである（どういう話だ）。だから全国のキールファンは絶対読まないとダメなのである。


特集以外も充実している。UFOの出てくる漫画やアニメ、映画の紹介コーナー、それから漫画「フラモンさん」といった定番企画はむろんのこと、熊本・有明海にUFOの痕跡を追うルポ（！）なんてのまである。

それから今回非常にウケたのは「イーグルリバーのパンケーキ」を実際に作ってみましたという凄い企画である。これは「田舎の爺さんの家の前に宇宙人みたいな連中がやってきて、水ほしがったのであげたらお返しにパンケーキをくれた。食ったら段ボールみたいだった」というイーグルリバー事件に注目したもので、書き手の太田健さん（本誌初登場だ）は分析にかけられたことで判明したそのパンケーキの成分、つまりはソバ粉や小麦等をまぜて実際になんかそれっぽいのを焼いて食ってみようという暴挙に出たのだった。これはおそらく世界初の試みであり、いわば世界のユーフォロジーに対する大いなる貢献といえよう（笑）。ついでに事件の真相をめぐる推理みたいなのもあって、これも面白い。

あ、そだそだ、忘れてならんのは、UFO本の名著『何かが空を飛んでいる』の著者であるところの稲生平太郎さんが、1990年代初め、英国の有名な超常雑誌「フォーティアン・タイムズ」の記事をもとに雑誌「Az」に連載してた「アズ・フォーティアン・タイムズ」の記事で、これが3本再録されている。さすが稲生先生、手練れだよな～と感心するばかりである。

というわけで、まだまだいろいろと面白いのがいっぱい載っているのだが、いささか疲れたので、あとは通販で買って読んでください。近日中に版元の「Spファイル友の会」のサイトでアナウンスがあるでしょう（追記：そのご通信販売サイトが立ったようです→コチラ）。

とまれ、こういう同人誌はだんだん作り手もヨレてきて腰砕けになりがちなものであるが、どうです、第6号にしてページ大幅増量というのは！ 編集長が新しい書き手を連れてきたりしてこの雑誌はスゲー元気である。 UFOシーンの未来に曙光が見えてきた（のならいいな）。

＊なお、オレは今回キールの著作を紹介する「『UFO超地球人』読書メモ」というのを書いたが、実はこのブログに以前12回にわたって書いた記事をスゲー短くしたみたいなヤツである。ブログの記事は全部読むとダレるだろうから「UFO手帖」買って読んでいただくが吉（ステマ



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今日はヒマなので自分が前に書いたブログを読み返していたのだが、そうしたら2013年3月の記事で「森で屁をこく」というサイトを激賞していたのを見つけた。

このサイト、別に特段の主張があるわけではないけれども日常生活の中のひっかかりだとか感情の起伏だとかをふざけた文体で書いていて、要するにオレのスキなタイプのサイトである。

ちなみにこの「森で屁をこく」、1997年から2003年まで続いていたサイトであったようなのだが、それが突然何の前触れもなく途絶したようだ。いわば「突然死」である。今回改めて訪問してみたがその状況に変わりはなく、サイトはそのまんま放置されていた。

いやしかし、と思う。このサイトが生きてたのはもう20年近く前のことになってしまったわけだが、当時、出版社の中の人か何かが「面白いからちょっと週刊誌にコラムでも書かせよう！」か何かゆうて話をもっていったら、この書き手はどうなっていたか。最後の記事に「32歳」だというようなことが書いてあるので、生きていれば（笑）いま51歳ぐらい。けっこう堀井憲一郎みたいな中堅コラムニストになってたかもしんないぞ。

何十年前から変わらないまま無造作に放り投げられたテキストが、逆に「ありえた未来」みたいなものを想像させる。それなりに年を経てきたネット文化の一断面である。




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映画「Fukushima 50」（2020）を観た。以下感想。

この映画、東日本大震災後の福島第1原発危機をノンフィクション風に描いた作品ということで、公開当時はけっこう話題にもなった。主演は渡辺謙、佐藤浩市。

で、オレも年をとったせいか、すでに福島第1原発危機の展開なんてものはだいぶ忘れてしまっていた。なので「あぁそういやこんな感じだったんだよなぁ。当時はオレらもすげえ不安だったよ」みたいな感慨はあった。そして、「いつもタイヘンな時は現場にしわよせがきて、安全地帯でふんぞりかえってるエライさんは気楽でいいよなあ」という映画の主張自体はよくわかった。わかったんだが、しかし何かどうも釈然としない気分が残る映画であった。

それはどういうことか。

この映画の主人公である吉田昌郎所長（渡辺謙）は「アホな東電本社やトンチンカンな官邸に抗して、ひとり現場で陣頭指揮をして事故を収束に導いたエライ人」という風に描かれている。そりゃまぁこの凄まじい現場で彼がすげー獅子奮迅の働きをしたことは確かなんだが、じっさいにはこの映画で描かれていない重大な事実というものがある。

というのは（これは以前このブログでも書いたことがあるんだが）吉田氏は事故の3年前の2008年、東電の原子力設備部長というのをやっていた。これは原発関連の設備整備を担当する部署なんだそうだが、その頃、社内の調査チームから「福島第1原発には高さ10数メートルの津波がやって来る危険性がある」という報告が上がってきた。当時の吉田部長がどうしたかというと、まぁいろいろと上と相談した結果ではあるのだろうが、最終的にこれに備える津波対策というものを取らなかった。

この「ミス」は全部が全部、吉田所長の責任だったといえるのかどうかはしらん。それこそ「熱心に危険性を訴えたのだが上に潰された」みたいな可能性もある。が、最終的にその時に津波対策をしておけばあの事故は防げた可能性がある。いったん重大事故が起きれば、それこそ日本という国が破滅してしまう危険性を秘めているのが原発である。針の穴ほどの危険であってもそこは十分な手を打たねばならなかった。なのに、それを怠ってしまった。

そういう事実をココに重ねてみると、事故当時の吉田所長を「アホな上司に苦しみながらも仕事を成し遂げた偉人」みたいに単純に持ち上げていいのかという気がする。当時の彼の心中には、そうした過去の「失敗」への贖罪の念があったのではないか。いや、実際に彼がどう考えていたかは分からんが、少なくとも事実に基づくフィクションというのだから、その辺の苦い事実にまで視野を広げてこそ、この映画は単なる勧善懲悪の構図を超えた作品になりえたのではないか（ちなみに作中では吉田所長の「予想もしなかった津波がきた」みたいなモノローグが流れていたが、こういう経緯からするとこれは違うんでないかとオレは思う）。

勧善懲悪といえば、この映画に出てくる首相（佐野史郎）はえらくヒステリックで、いつもやたらと金切り声を上げて怒っている。善玉・悪玉という区分でいうと完全な悪玉である。ちなみに当時は民主党が政権を取っていたから首相は菅直人である。彼も相当に「瞬間湯沸かし器」タイプの人間だったと言われるし、現場がすげー修羅場になっておった3月12日の朝にヘリで飛んできて作業の邪魔をした（これは映画でも描かれていた）というのも事実である。

従って、こういう菅直人批判みたいな演出をするのは別におかしいことではない。ただオレなんかからすると、「政治家批判をここでもってくるなら、菅直人なんかよりもっと悪いヤツいたんじゃねーの？」という気がしないでもない。

あの時点で「まかり間違えば関東含む本州の東日本に人が住めなくなる」みたいな、そういう危険があったのは事実である。で、そりゃ吉田所長率いる現場は死を賭して仕事をしていたにせよ、官邸がコンタクトをとっておる東電本社はなんとも頼りない。そういう場面で首相が激高するのは分からんでもないし、現場にいきなり乗り込んでいくというようなミスも（とてもマズかったのだが）心情的には理解できんことはない。

そこでよくよく考えてみると、そもそも「日本の原発はメルトダウンなんか絶対起こさない」とかゆーてガンガン建設を進めてきたのは民主党が政権をとる前の自民党政権である。そんな負の遺産が時限爆弾よろしくイキナリ爆発したからって、菅直人ばっかり責めるのは酷というものであろう。

ということであれば、もっと責任を負うべき政治家というのは他にいるわけで、たとえば安倍晋三である。

これは事故以前の2006年のことであるが、このとき安倍は首相をやっていた。それで当時の安倍は、原発に詳しい共産党の吉井英勝とゆー議員から「日本の原発いうのは巨大地震で全電源喪失になって冷却できなくなる危険があるからなんとかしろ」という追及を受けていた。

ところが安倍は「原発には非常用ディーゼル発電機が置いてあるから大丈夫っしょ」とハナにもかけない。吉井議員が「しかしディーゼル発電機のバックアップとか複数系用意しとかないと危ないだろ。全然用意たりてないでしょ」とさらに追及しても「いやいやいや全電源喪失は起きないから。そんなん要らんて」ゆーて無視してしまったのだった。

それでどうなったかというと、福島第1ではその非常用ディーゼルが津波をくらってダメになってしまった。そしてあの原発事故というのは、ちゃんとした電源さえ生きていれば起きなかった。吉井議員のいうように、別のもっと安全な場所にリザーブの電力供給源を置いとけばあんな事故にはならんかったのである。

こういう事故回避のチャンスを潰してしまった安倍こそが希代の大戦犯だとオレは思うのだが、たまたま自分トコが政権失ってた時代に事故が起きたので、安倍は鼻クソほじりながら平気の平左で高見の見物をしていたのである。マトモな神経であればその時点で責任を感じて切腹するところである。

もちろん劇中で「あ、そういや数年前、国会で共産党の議員が全電源喪失の危険性訴えてたよな。まさに今回の事態じゃんかよ」みたいなセリフを言わせるのも不自然なのでそれはしょうがないのであるが、なんか「激高する菅直人を演出して事足れり」というのはいかにも浅く思われてくるのである。

というわけでいろいろ不満の残る映画というのがオレの結論である。アメリカで作ったテレビシリーズ「チェルノブイリ」なんかに比べると残念ながら格段劣っている感は否めず、いささか残念であった。














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内野恒隆著『にっぽん宇宙人白書』（1978年、ユニバース出版社）というUFO本を手に入れた。これは、その方面ではかつて一世を風靡した「UFOと宇宙」という雑誌の編集者が、いわゆるエイリアンとの遭遇譚を日本各地に取材したというテイの本で、おそらくは「UFOと宇宙」に載った記事をリライトしてまとめたものなのだろう。

で、「自分のクビを取り替えてくれ」という宇宙人に会った話など――といってもほとんどの人には意味不明であると思うが――ともかく奇妙な話が満載されていて、UFOファンの間ではなかなかに評判の良い本なのだった。

なのでオレも前から探していたのだが、これまでなかなか見つからなかった（これはたぶん、UFO好きで名高い大槻ケンヂがこの本を各所で激賞しているので品薄になっているせいではないかとオレは睨んでいる）。そんなワケで、福島市の「UFOふれあい館」に行った時、UFO本ライブラリーにコレがあるのをみつけてすかさず借り、二階の大広間に寝っ転がってザッと目を通してきたのも良い思い出である。

さて、そんな本を今回ようやく入手したのであるが、改めてペラペラめくってみると実にまぁ怪しい話ばっかりで、「これぞUFO本の醍醐味だっ！」と叫びたくなるほどであった。ちょっと感動したので今回は最初のほうをチラッと読んでの感想文を書いてみたい。

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ボロボロだったので「ニチバン製本用カバーフィルム」で包んで解体を阻止した『にっぽん宇宙人白書』


しょっぱなに出てくる話は関東大震災の時にエンバンに先導されて逃げたら助かったという老女の体験談である。ケネス・アーノルド事件の四半世紀前であるから、なんか時代感覚がムチャクチャなスチームパンクSFみたいな味わいがあってよろしい。

で、二番目に出てくるのも素晴らしい。これはオレが超常同人誌「UFO手帖」の関係で知り合った在野のUFO研究家、ものぐさ太郎αさんが「note」に「 大原で何が起こったか」と題してコラムを書いているぐらいで、つまり関係方面ではとても名高い事案である。

なので今回の感想文はこの案件について語ろうと思うのだが、ひと言でいうとコレ、京都・大原で旅館「紫雲」を経営していた河上むつさんの体験談である。で、この人、何やらヘンな体験を山ほどしている。だいたい1974～76年頃の話が中心なのだが、最初に書いてあるのは、夜中に「白い光のかたまり」のように見える身長30-40センチほどの小人が現れて、そいつに光を浴びせられた――という話である。ちなみにたぶんこの怪光線のせいなのだろう、河上さん、ずっと苦しんでいた交通事故の後遺症がこのあと急に直ってしまったのだという。

で、また別の話であるが、彼女がある日の夜、調理したカボチャを冷やそうと鍋ごと外にもって出ていったら、そこで泡状の飛行物体（これはちょっと意味不明である）に遭遇し、そのあと気がついたら鍋の中のカボチャが灰になっていた――という出来事も報告されている。ちなみにこの件については、その後、アメリカの「博士」をなのる男がやってきて「これは貴重なものなので」とかいって鍋を持ち去ってしまったという後日談がある。この博士は日本語をしゃべれたのか、あるいは英語をしゃべったのだが河上さんは難なくこれを聞き取ったのか少し興味があるけれども、そんなことはともかく、これなんかは「カボチャを煮た鍋」というリアリズムと奇現象との取り合わせが意表をついており、かつ Men in Black テイストをまぶしているという点でオリジナリティの感じられる素晴らしいストーリーである。

こうした「怪しい人物」にまつわる話はまだあって、ある日、性別不詳ながら身長165センチぐらいの眉目秀麗な人物が彼女の旅館の玄関先に現れたことがあるのだという（ちなみにぴっちりした服装で、アダムスキの妄想に出てくるオルソンに似ていたようである。ただし外国人風だったとかそういう事は一切書いていない）。

この人物とは特に言葉をかわしたりすることはなかったようだが、こういう事が都合三度あって、3回目には河上さん、また例の白い光線を浴びせられて卒倒してしまった。その後、玄関先にはそのエセ・オルソンのそれと思しき謎の足跡も見つかった。

そのほか、家の前の道路を通りがかったクルマの前輪が何故か空中に1メートルほど浮き上がってしまい、その場で立ち往生してしまったという話、近くの高圧線上に飛行物体が出現し、その際には一帯でクルマのエンジンやライトが止まってしまった話など、ともかく旅館「紫雲」の周囲ではスゲー怪現象が目白押しなのだった。

さて、この河上さんにまつわる一連の事件報告の素晴らしいところは、「京都・大原にある旅館紫雲」という固有名が示されていること、つまり一連の事件の現場が特定されてる点である。となると、こんな旅館ホントに実在するのかイロイロと調べたくなってくる。そういうことで実際に先に触れたものぐさ太郎αさんも、この旅館に泊まろうと一度は試みたらしい。もっとも前述の「大原で何が起こったか」には「電話が繋がらず、実現できていない」と書いておられるので、最終的にはコンタクトはうまくいかなかったのだろう。返す返すも残念である。

しょうがないので、ネットで情報収集する。

ちなみにこの旅館、本の中には京都大原の阿弥陀寺から国道367号線を隔てた向かい側にあるとか書いてあるので、Googleマップのストリートビューで辺りをうろついてみる。するとどうやら国道367号線は新道に切り替わったようで、本の中で言っている367号線というのはおそらく旧道なのだろう。確かにその旧367号線とおぼしき道路からは阿弥陀寺に上がっていく道がついており、近くには『にっぽん宇宙人白書』で言うところの紫雲のそれとおぼしき黒塀のある家屋が認められる。じっさい、2010年10月時点のGoogleマップをみると家屋の壁面には「紫雲」の文字があるので、ココが現場であったことは間違いなかろう。
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もっとも、最近の写真をみると今日この場所にあるのは廃屋のようだ。旅館はいつの間にか廃業してしまったのだろう。遅かりし、である。


もっとも、これで諦めることなくしつこくググってみると、Google先生のおかげでなかなかに興味深い情報も見つかった。

無断でリンクを貼らせてもらうが、行き着いたのは

「B級グルメを愛してる！ 味な人生、味な生活。～米川伸生のB級グルメ食べ歩記」

というブログで、ここに「ありえないくらいの大量の松茸と湯ばーばの怪　～京都「紫雲」の至福と驚異と～」というエントリーがある。

どうやら、これはその幻の旅館「紫雲」にメシを食いに行った人のレポートであるらしい。それは「大原三千院の近くにある『紫雲』」についての話で、「店は旅館のような佇まいをしている」などとあるから、どうも旅館「紫雲」は後に食べ物屋に業態を変えたということであるらしい。そして、この記事の日付は2005年10月8日とあるから、少なくともその時点で（ないしは直前まで）紫雲は営業していたという事がわかる。

さらに、このブログの主の米川さんは「アンビリバブーな松茸を食わせる店」「１年のうち、この時期だけオープンする松茸を食わせるだけにためにある店」などと書いている。要するに、この時点での紫雲は、とにかく食い切れないほどの松茸を出してくれる季節営業の店として知る人ぞ知る名店（？）であったようなのだ。

だが、このエントリーでオレが一番注目したのはそういうことではなく、この店の女将（一貫して「おばば」と表記されておるｗ）が相当な変人として描かれていることだった。筆者はこのおばばに対して、「金をごまかす」「ありえない丼勘定をする」などと、なかなかに辛辣なことを言っている。

その辺はリンク先のブログを見て頂くと一番早いのだが、万一リンクが切れてしまったりした時に備えて簡単に説明しておくと、どうやらおばばは料金を全部時価扱いにしているらしく、その流れで客にずいぶんと無茶な要求をふっかけてくるようなのだった。具体的にいうと――

◆おばばは二級の日本酒を出しているにもかかわらず「お銚子は一本一万円」と主張してきたが、抗議されると「じゃ一本千円で」とかいってあっさり折れた

◆おばばは「お釣り」という概念を否定しているらしく、たとえば1万４千円で万札２枚を出したりすると「お釣りがない」と言われ6千円余計に徴収されてしまう（なので事情を知った人は1000円札を大量に用意していくらしい）

◆おばばはバイトの青年たちをダシに「若い者たちに心付けをあげてくれないかのぉ」などとチップを要求した


というわけで、もちろん「食い切れないほど松茸を出す」のだから、結果的にそんなにボッてるワケではない可能性もあるンだが、だったらなんでこういう怪しい言動を取るんでしょうかという疑問が兆さないでもない。おばばはどうも「ちょっと変わった人」であったようなのだ。

となると、仮にこの「松茸をだす紫雲のおばば」が、くだんの河上むつさんであったとしたらどうなるか。河上さんが「変人」であった可能性が俄にクローズアップされてくるのであった。

もちろん、ブログの中には残念ながらおばばの実名とかは出てこないので、この人こそが30年後の河上むつさんであったと断定することはできない。だが、ここには「最近腰痛がひどくてね」「もう体にガタがきているから来年はどうなることやら…」といったセリフが引用されているので、このおばばが相当の年配だったことは間違いない。

一方、『にっぽん宇宙人白書』のほうを見ると、当時の河上さんが何歳だったのかは書いてないけれど、「パンタロンをはいた大柄な河上さん」とある。1970年代というとパンタロンは若者の間で流行っていたような気もするが、旅館を経営しているというぐらいだから20歳代というのはまずないだろう。となると若くて30代、フツーに考えれば40代ぐらいか。

で、仮にその想定が正しいとすると、ブログの話はそれから約30年後なので、このとき河上さんは60代から70代。おばばも丁度それぐらいと思われるので、両者が同一人物だとしても何となく平仄はあう（ちなみに、ググってたら1974年の時点で河上さんの年齢を「49歳」と書いてるサイトがあった。いろんなメディアで報道されたらしいンで、どっかに年齢が書いてあったのかもしれない）

とまれ、「河上さん＝松茸おばば」である可能性は高い。すると、不思議な話を語った河上さんの証言を文字通りに受け取ってよいのかという気がしてくる。「いや、変人の証言だから体験談も怪しいっていうのかい？　そりゃフェアじゃないよ」という声もあるかもしらんが、まぁ基本的に変人の言うことはその分、ちゃんと検証していかないと危ないというのがオレのスタンスである（というかオトナの世界はそういう理屈で動いているのである）。

そういう目で改めて『にっぽん宇宙人白書』をみてみると、ちょっと気になるところもある。

そもそも著者は「テープレコーダーで証言を録らせてほしい」と頼むのだが、「気違い扱いされるので」とかいって河上さんは最初渋ったらしく、ここには何かちょっと引っかかるものを感じる。彼女は「言った／言わない」の証拠になるような証言記録が残るのがイヤだったのではないか。

あと、河上さんの証言の信憑性を判断するためには第三者の証言が欲しいところだが、この本の中ではそうした人々に積極的に取材をかけた形跡が（あんまり）ない。具体的にいえば、自宅近くの田んぼに赤いハート型の光体が現れた時、これを「隣り町のAさん」と一緒に目撃したという記述があるのだが、Aさんがどう言ってるかはよくわからない。クルマの前輪が浮き上がって走れなくなってしまった事案については、あるテレビ局が「ここらでは不思議なことが起こる」というトラック運転手の証言を取ったとされる。だが、そんな証言はホントにあったのか。京都新聞が取材に来たことがあるらしいが、どんな記事が出たのか。「話をききつけてやってきた立命館大の学生と一緒にUFOを目撃した」という話はホントに確認されているのか。

唯一、オルソン似の宇宙人が残した足跡なるものを見たと報じられた日本UFO研究会の平田留三代表に対しては取材をして、平田さんから「オレ確かにその足跡みせてもらったよ」という証言を得たようなンだが、そもそもその足跡というのはコンクリート上にあったものを半紙に写したものらしく、そんなものどうやったら紙に写せるのかよく分からんし、河上さんはその「足跡の現物」をこの本の著者には絶対に見せようとしなかったというから、これとて初手からいかにもスジ悪の話なのである。

さらに身も蓋もないことを言ってしまえば、大体これが「UFOと宇宙」という円盤ファン向けの雑誌用に取材した話だったとしたら、ちゃんと検証した結果、「HOAXっぽい」みたいな情報が出てきてしまうとかえってマズいのである。「少なくともこう言ってる人がいる」という事実を押さえ、そこから先に行かない・寸止めするというのは、商売としては合理的な判断である。

だから、決してそういうことが事実としてあったと思う必要は全くない。ただ、そのようなことを「確かなこととしてあった」と語る人間が面白い。オレはそのような視点でこの本を読んでいる。そして、この本はそういう読み方にも十分に応えてくれる深度を備えているように思えるのだ。(以下つづく･･･かはどうかは知らんｗ）


【おまけ】
どっかで拾ってきた映像から切り出した河上むつさん（たぶん矢追純一UFOスペシャルで取材を受けた時のものだと思われる）
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【おまけ2】
なお、旅館紫雲のその後についてはコチラのエントリーをご覧頂きたい。

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超常・オカルト方面のネタ番付というものがあるとして、かつて「UFO」は東の正横綱クラスに堂々君臨する王道ネタであった。

時移って、残念ながらそんなUFOネタも今では小結辺りでウロウロしている感があるのは否めない。が、そんな風潮に抗って孤軍奮闘している同人誌が

「UFO手帖」

である。UFO好きの有志が様々な切り口でUFOを論ずる雑誌として、これがギョーカイで独自の存在感を放っていることは、こんなサイトをわざわざ訪ねてきたアナタであるならば重々ご承知であろう（願わくは、たぶん）。

で、待望久しかったその最新版「UFO手帖5.0」が、このほど1年間のインタバルを経て遂に刊行された。通販等にさきがけて現物を入手することができたので、今回は簡単にその内容をご紹介しよう。


■特集

今回の特集は、映画『UFO―オヘアの未確認飛行物体』である。2018年製作のこの作品、日本はもちろん本国アメリカでも劇場では公開されなかったというぐらい地味なUFO映画なのだが、その実、篤実なUFOファンにとっては噛めば噛むほど味の出るスルメのような佳作である。では一体どこが凄いのかという話になるワケで、異常な嗅覚をもってどっかから本作を見いだしてきた秋月朗芳編集長ほか有志の方々が、その魅力を深掘りしたのが今回の特集である。

簡単に説明すると、この映画は2006年にアメリカ・シカゴのオヘア国際空港で実際にあったUFO事件を下敷きにしている。

空港の上にエンバン状の物体が出現する。衆人環視の中、しばし滞空したエンバンはやがて上空の雲を突き破って飛び去る。その雲には「まん丸な穴」が開いていた――実際にあった事件はそのような奇妙なものであったワケだが、本作もまたこれと同様な事件が起きたという設定で始まる。

もちろん、映画にはこれにプラス・アルファの要素が加わっている。エンバンは空港上空に出現した際、管制塔の交信記録の中に謎めいた音声信号を残していった。で、数学好きの地元の或る大学生が、ひょんなことからその事実に気づいてしまい、それが人類に向けたメッセージであることを見抜く。右往左往した結果、彼はその解読に成功するのだが……といったのが大体のストーリーだ。

いや、大したスペクタクルがあるわけではない。映画としては実に渋い。渋いのだが、しかし、このストーリーには、実は我々UFOファンの琴線に触れる部分がある。そこが本作のキモなのである。

「誰も気づいていないUFOの秘密にオレは肉迫しているッ！」というのは、UFOファンであれば一度は妄想してしまうシチュエーションである。ここで描かれるのは、まさにその陶酔感、恍惚感。そこいらあたりの描写が我々としては身につまされる。何だか浸みる。いや、かつて矢追純一UFOスペシャルを食い入るように見て、一瞬でも「ひょっとしてマヂ？」と思ってしまったアナタであれば、その感覚に覚えがないとは言わせないッ（笑）。

というわけで、本特集ではこうした本作の魅力が紹介されるほか、モデルとなったオヘア事件や、空港が舞台になったUFO事例、多くの人々が目撃した1980年代以降の事件などが幅広く紹介されている。もう一つ言っておくと、この映画の中では主人公が数学の才能を生かして暗号のデコードに励んでいくンだが、特集ではそのあたりについての解説もある。典型的文系脳のオレは映画を観ててもその辺の理屈がほとんどわかんなかったのだが、その「微細構造定数の彼方に」という論考を3、4回読むことで、その理屈をなんとか七割ぐらいまでは（笑）理解することができた。

表紙を含め、随所に掲載された窪田まみ画伯のイラストもそそる。UFOファン必読の企画である。


■連載など

連載も好調である。ポップカルチャーにUFOが刻印を残した事例を取り上げた「邦楽とUFO」「洋楽とUFO」「UFOと漫画／アニメ」。ラインホルト・Ｏ・シュミットというオールド・ファッションド・コンタクティーを紹介する「アダムスキーみたいな人たち」。

「古書探訪」は岡山のコンタクティ、安井清隆・畑野房子夫妻にまつわる不思議な話を取り上げたローカル本を発掘している（ついでにいうと、この記事の書き手は我が子にUFO英才教育を施すという戦慄すべき実践に取り組んでおり、その成果の一端は今号掲載のミニコラムに記されている…）。「シリーズ 超常読本へのいざない」は、比喩的にいうならば「追いかけると逃げてしまう」超常現象特有のアポリアを森達也氏などの著作を通じて追究した意欲作。

「乗り物とUFO」は、UFO現象に付随して、何故だかしらんがしばしば登場するヘリコプターにズームイン。「ブルーブックもつらいよ」は、しょうもない事例なんかにも付き合わあわざるを得なかった米国の調査機関、プロジェクト・ブルーブックの悲哀（？）を今回もしみじみと描いている。

あと、連載関係ということでひとつ触れておくと、以前の「UFO手帖」には筆者がそれぞれにイチオシのUFO事件を紹介する「この円盤がすごい！」という奇っ怪な企画があったのだが、これは今回休載。ちょっと残念である。次号ではどなたか書いてほしい。


■その他

このほか、エッセイ「飛鉢の法」は「信貴山縁起絵巻」などに出てくる「空飛ぶ鉢」にスポットを当ててて読むと何だかスゲー自分がインテリになった気分になれるし、UFOに触れた1947-79年の雑誌記事を網羅しようという「新編・日本初期UFO雑誌総目録稿」（今回のはその第一回という位置づけだが）はたぶん30年後にスゲー価値が出てくる資料である。もちろん、毎号人気の四コママンガ「フラモンさん」もいつもながらジワる。



■最後に

で、なんかここまでは評論家みたいなことを偉そうに書いてきたけれども、実はオレもここ何年かこの同人誌に原稿を載せてもらっている関係者のひとりで、今号にも１本書いている。アメリカのボブ・プラットという研究家が「ブラジルのUFOは如何に乱暴か」ということを書いた『UFO Danger Zone』という本の感想文である。買った人はヒマな時にこれも読んでください（笑）。


ということで、本号は11月22日に開かれる「第三十一回文学フリマ東京」で頒布されると聞いている（コロナで中止にならなければ）。もちろん早晩通販も開始されるハズである。文学フリマ終了後にココをご覧になった方は、版元の「Spファイル友の会」のサイトを定期巡回されたい。


追記

なお、何年も後にコレを読んだ人が疑問に思うといけないので老婆心ながら書いておくが、表紙にあるコピー「ぼくたちは、UFOをまさわなければならない」というのは、ちょうどこの本が出た時期には新型コロナウイルスが流行しており、結果経済活動が停滞しがちであったことから「いや、経済はまわさないといけないよネ」という言説が広まったのをもじっているのであって、海老一染之助・染太郎とは全く関係ない。というかこの時点でこの2人は物故しておられる



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米映画「スキンウォーカー・プロジェクト」（原題はSkinwalker Ranch）のDVDをレンタル落ちで売ってたので買った。以下感想文。


オレがなんでこのDVDを買ったのかというと、これが一種のUFO映画であると聞いたからだ。

とりあえず、その背景をWikipediaに従って説明しよう。

アメリカはユタ州の田舎に「スキンウォーカー・ランチ」という、その筋ではとても有名な牧場がある。なんでここが有名になったのかというと、1990年代の後半に「この牧場の一帯では奇妙な現象が多発している」という話が広まったからだという。

要するにUFOが出たり、いわゆるキャトルミューティレーションがあったり、目を赤く光らせたナゾの巨大動物（しかも撃っても死なない！）が出現したり、ともかくいろんな不思議なことが起こる、というのである。

ちなみにこの「スキンウォーカー」というのは動物とかに変身できる魔人のことで、もともとナバホ族の伝説に出てくる存在であるらしい。その辺にちなんだ名前もなんか「とても効いてる」感じがする。スキンウォーカー牧場にまつわるアレコレは、「Hunt for the Skinwalker」（2005年刊）という本に書いてあるようなので、興味のある方は読まれるが宜しかろう。

さてこのスキンウォーカー牧場、1996年になって、アメリカの大金持ちであるロバート・ビゲローが設立した「National Institute for Discovery Science」――「全米発見科学研究所」とでもいうのだろうか――という組織によって買い取られる。このビゲローはUFOとか超常現象とかが大好きな愉快なじいさんで、この研究所もその手の研究をするという道楽のために作ったものらしい（もっともこの研究所、2004年には解散してしまったようだ。なかなか道楽というのも大変である）。要するに、このオバケ屋敷ならぬオバケ牧場を我が物にして、存分に調査してやろうという事であったらしい。

その後、2016年になると、ピゲローは実業家のブランドン・フューガル（Brandon Fugal）なる人物にこの牧場を売っぱらってしまうのだが、それまでの間、実際にいろいろと科学的な観測機材など持ち込んで調査をしていたという話である。

その内容というのは公開されてないためいろいろと憶測を呼び、研究調査に参画したという触れ込みの人物が「いろいろ出ましたゼ」的な怪しげな話をふりまいたりもしているらしく、そんなこんなでスキンウォーカー牧場、いまや米国オカルト界における、ちょっとしたアイコンになっているようなのだった。

実際、UFOをテーマにしたアメリカのドラマシリーズ「プロジェクト・ブルーブック」シーズン2ではこの話がネタに使われているらしい（残念ながら未見だが）。あるいはCSのヒストリーチャンネルでもこの話をネタにしたシリーズが作られたらしく、その辺を絡めてUFO研究家の並木伸一郎氏が「ムー」のサイトでコラムを書いておられたりする。

と、まぁ長い長い前振りになってしまったが、たまたま最近になって、この実在の牧場にインスパイアされての映画というのも実はあったのだ、ということを知った。じゃあ念のため観ておくかと思ったのである。

Amazonレビューなんかではけっこう高得点つけてる人がいるんでアレなんだが、結論を先に言ってしまうと、まぁオレ的にはそんな面白い映画ではない。なので、今回はこの作品にいろいろと文句をつけてみようと思うわけだが（笑）とりあえず以下、ネタバレありで簡単にあらすじを説明する。知りたくないという人はここでお帰りください。



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映画は、基本的に手持ちカメラの映像によるドキュメンタリーを模したかたちで進んでいく。舞台はユタ州の「スキンウォーカー牧場」。2010年のある日、その家族の8歳の息子が家の前で遊んでいたところ、空に光がきらめいたと思ったその瞬間、父親の目の前でパッと姿を消す。翌年の夏、少年失踪のナゾを解くべく「Modern Defense Enterprises」（略称MDE）なる組織の研究チームが牧場にやってくる。牧場の内外に監視カメラを配置し、どんなことが起きるのか、長期間泊まり込んで確認しようというのである。

怪異は、さっそくチームのメンバーを襲う。

キーンという怪音が家中に響き渡る。
屋根の上を誰かが歩き回る音がする。
外に出てみると何故か無数のコウモリが屋根の上で死んでいる。
牧場内で血を抜き取られた家畜が発見される。
家の中では、失踪した息子の幻影が毎日夜の決まった時間になると現れ、走り抜けていくようになる。
ネイティブインディアンの祈祷師みたいなのを呼んでみたら、祈祷をはじめる間もなく「おれには手が負えない」とかいって逃げ出していく。
巨大なオオカミのような動物が牧場を襲い、トラックすら破壊する。

やがて、牧場の納屋の中を捜索することになったチームは、そこで「MDE」という文字の入った機材を発見する。どうやらMDEは1960年代にも同じ牧場の調査に来ていたらしい。併せて、そこで前回の調査チームが撮ったらしいビデオテープも見つかる。これを再生してみると、当時の牧場では小さな娘ひとりを残して家族全員どっかいっちまった風で、調査メンバーらしき連中は感染症の拡大を疑ってるのか防護服きた状態で娘を保護するンだが、なんだかメンバーがいきなり発狂したり、娘がエクソシストのリンダ・ブレアよろしく取り憑かれたみたいな表情になっちまったりで、なんだか凄いカオス状態だったことが判明する。

あれやこれやあり、チームのメンバーは「オレらも危ないんじゃネ？」ということで命の危険を感じはじめるが、クルマが壊れていて脱出もままならない。翌朝に救援隊が来るという状況下、みなで一夜を過ごすことになるが、最後、何やらエイリアンのような姿の怪物が家の中にまで乱入してくる。おかしくなって自殺するメンバーも出てくる。ハッキリとは描かれないが、おそらくは全員が死亡したのであろうことを示唆して映画は終わる…。

とまぁ、ここまでの話でおわかりだと思うがコレ、なんだか怪奇要素をムチャクチャ詰め込んでみましたというテイの映画である。いや、実際にUFO現象の周辺ではキャトルミューティレーションはつきものだし、怪しい人物の徘徊（MIBなどというヤツ）やら怪現象（奇妙な電話がかかってきたりポルターガイストが起きたりというアレだ）、怪しい動物の出現（チュパカブラなどというのもある）等々、いわゆる超常現象的なものがしばしば起きるとされている。で、まさにそういう奇っ怪なフィールドをめぐる「実話」があるというので、制作者の皆さんも「それじゃあ」というワケで思いっきりネタを濃縮した作品を作ってみたくなったのであろう。

ただ、見終わってみると、なんだか散漫なのである。いったいここで描かれた一連の現象を我々はどう理解すればいいのか。最後にエイリアンみたいなのが出てくるので、コイツが実は「首魁」としていろいろ仕組んだということなのだろうか？　いや、だが何のために？　映画では子供が掠われたテイになっているのだが、彼はどこに誰が連れていったのか？　この子供が亡霊みたいにして家の中を走っていたりするのはどういう意味なのか？　事ほどさように、現象を束ねてみせる「意味」とか「意図」みたいなものが一切示唆されないので、観ている者は困ってしまうのである。

加えていえば、劇中に出てくる「Modern Defense Enterprises」なる研究組織は、おそらくはピゲローの「National Institute for Discovery Science」をもじったものなのだろうが、この組織が1960年代にも調査に入っていたという設定がうまく後段につながっていない。仮に前回調査が大惨事に終わったのであれば、その教訓を得て二回目はもうちょっとマトモなやり方を考えるのではないか？　しかしその割には連中無防備すぎるのではないか？　なんだか理解に苦しむ。

もちろん先に言ったように、確かにUFOと超常現象というのは何故か強いつながりをもっていて、それが一緒くたになってワッと出てくる世界というのはアリといえばアリなのである。だが、ただ「ハイ並べてみました」というだけでは作品にならない。

そこんところを自分なりのロジックにおさめようとして、UFO研究家なんかはこれまでイロイロと屁理屈をこねてきたのである。例えばジョン・キールは「超地球人説」ということを言ったのだし、ジャック・ヴァレは「コントロール・システム」というものを提唱したのである。映画作った人たちも、及ばずながらソコはちゃんと屁理屈を考えないとダメである。

もっとも、「事実とされていることをベースにした作品」という事になると、あんまり好き勝手にやるのも憚られるというところはあるだろう。その手の怪現象を映画化するというのはかくも難しい。志半ばで散ったこの作品、改めてそんなことを我々に伝えてくれているようでもある。


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UFOドキュメンタリー映画とも称すべき「虚空門 GATE」（2019）のブレーレイ・ディスクを買ったので以下感想文。

虚空門GATE [Blu-ray]

虚空門GATE [Blu-ray]
2020-10-02



なお、思いっきりネタバレなので嫌な人はここで帰るように。
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はい、ではここから。

この映画をひと言でいうと、或るUFOコンタクティーの佇まいを描いたドキュメンタリーである。冒頭、「NASAが月でみつけた女性宇宙人のミイラ」という触れ込みの映像が紹介されたり、UFO映像を自ら撮影して店先で売っている男鹿半島・入道崎の「みさき会館」のオヤジへのインタビューなどもあったりするが、それは話の本筋とは全く関係がない（ちなみにこの入道崎には以前一度行ったことがあるのだが、このときオヤジを訪ねてちゃんと話を聞いてくれば良かった。店先覗いただけで帰ってしまったのは大失敗だった）

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　これが行った時の写真。UFOラーメンがウリらしい


閑話休題。とりあえず大体のあらすじを紹介しておこう。

この映画の主人公は庄司哲郎なる人物だ。かつてはそこそこ活躍したこともある元役者だというのだが、どうやら小さい時から何度も宇宙人に会っているというコンタクティーで、UFOなんてものは呼べばすぐに飛んでくるというのが口癖だ。ならば、ちゃんとUFOを呼んでもらって、撮影させてもらおうじゃないの――おそらくはそういう狙いで監督は本格的に撮影を開始する。

監督は、この庄司氏を山の上とかに連れてってはUFO呼びをさせる。彼のスマホには何か怪しい影みたいなのが写ったこともある。だが、ちゃんとした映像は撮れない。何度かそんなことを繰り返していたのだが、「きょうロケ行くから」という日に庄司氏は突然姿を消す。当然「なんちゅー無責任なやつや」という話になるワケだが、実は彼、違法薬物で逮捕されていたのだった（ちなみに本人は冤罪を主張）。

そう言われてみると、確かに元俳優ということで目鼻立ちは整ったイイ男ではあるが、何で生計を立ててるのかもよく分からんチャラい中年男といった風情であるし、単なるホラ吹き男じゃねえのかという疑念が胸中に兆す。

「UFOのストーリーだというから買ったのに、なんだクズ人間のドキュメンタリーかよ」と一瞬殺意がわきあがるのだが、気を取り直してさらに観ていくと、庄司氏はやがて執行猶予付きの判決をうけて拘置所から出てくる。地道に警備員の仕事も始めたので、まぁとりあえず真っ当な生き方をする気なのか良かった良かったと思っていたら、やがて再開したUFO呼びロケで大変なことが起きる。つまり彼が、スマホの前にこよりみたいなのチラチラさせたり、或いは針金みたいなのを吊してニセUFO写真を撮っている（としか見えない）光景が撮影クルーのカメラに写ってしまったのだった！　

当然監督は釈明を求めるのだが、彼は「こよりみたい見えるのは、たまたま手にもってた楊枝」「針金みたいなのは宇宙人が送ってくれたマイクロUFO。コッチ方向を撮れば母船撮れるよという合図をしてくれる道具で撮影後に消えた」とかよく分からない説明をするのだった。

その後も決定的な写真・映像などというものは全く写らない。ただ、ラストシーン、主人公たちも参加したUFO呼び会で、夜空を移動していく光体が何度も出現する。「あ、出てくれた」とかいってみんなが喜ぶ声が流れる。アレってひょっとしてUFOなんじゃないのか――そんな余韻を残して映画は終わる。


ということでこの映画、実際のところは「UFO周りの人間のケッタイさ」を通じてUFO現象を描いたものだといえるだろう。そもそもUFOに興味・関心を抱くような人間はどこかヘンなのであるが、とりわけコンタクティという人種はそれに輪をかけておかしい。「宇宙人からこう言われた」「宇宙人とはいつでも連絡できる」等々、常識的には理解不能なことを彼らは口走る。証拠はあるかといえば、ない。あるかと思えば、それは決まってフェイクだ。

にもかかわらず、彼らは「自分はマトモだ」という。当人は自らのストーリーを信じ切っているようにみえる。そして、確かにその主張にミクロレベルながら正当性があるように感じられる瞬間も（人によって、ではあるが）ないではない。あからさまなウソのようでいて、どっか完全に妄想とは断じがたい部分がある。一体なんなんだUFOってヤツは――というのはワレワレUFOファンがしばしば痛感する思いであるわけで、おそらくこの映画もその辺りに突っ込んでいこうとしたのであろう（むろん企画段階からそこまで考えていたわけではなく、出たトコ任せでやってたらそうなったのだろう）。

が、オレなどからするとその意図は必ずしも成功していない。どうしてかというと、この映画のキモは「フェイク野郎！？」と観客から見放された主人公が、いやそれは濡れ衣だよといって反転攻勢をかけることに成功するかどうか、押し戻せるかというところにあるわけだが、そこが弱い。

確かに主人公の庄司氏は、上記のような「マイクロUFO」理論を持ち出して作中で反論をしているが、如何せんこれが説得力を欠く。いや、ここで苦しい釈明をするトコロはコンタクティーの宿命なので或る意味「見せ場」としてあってもいいのだが、だったらその後でバンカイしないといけない。

具体的にいうと、ラストシーンの「UFOらしきもの」が夜空を行き交うシーンで、監督は「UFOってフツーにいるんだ！」方向に観客をグイグイ引っ張っていかねばならないが、オレがみるところ、ここで出てくる光体はいずれも等速直線運動をしており、まぁ天体現象には素人なのでよくわからんが人工衛星か隕石でしょうよという感じが強い。つまり衝撃度弱すぎである。ダメじゃん、全然押し返してないじゃん、という話である。

とまぁ、いろいろケチをつけたのだが、上に記したように「UFO問題に特有の虚実ない交ぜのグレーンゾーン」を描き出そうという意図だけは買える。そんなスゲー面白れーって映画でもないのでこのBlu-rayディスクの値段は高いような気もするが、まぁUFOファンなら知っておいても悪くはない映画だった。

あと、UFO研究家の竹本良氏が「庄司哲郎氏を高く評価する専門家」という立ち位置で再三登場するのだが、上記の「フェイクUFO写真」を真正と断定し、「間違ってたら研究者失格ですよ」的なことをいってたのが面白かった。で、今もUFO研究家の看板は下ろしてないのかな（笑）











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